理義感人心，其究至于浹肌膚而淪骨髓，不過語言造次之間，初非有怪奇卓詭之事也。楚昭王遭吳闔廬之禍，國滅出亡，父老送之，王曰︰“父老返矣，何患無君！”父老曰︰“有君如是其賢也！”相與從之，或奔走赴秦，號哭請救，竟以復國。漢高祖入關，召諸縣豪杰曰︰“父老苦秦苛法久矣，吾當王關中，與父老約法三章耳。凡吾所以來，為父兄除害，非有所侵暴，毋恐！”乃使人與秦吏行至縣鄉邑，告諭之，秦民大喜。已而項羽所過殘滅，民大失望。劉氏四百年基業定于是矣。唐明皇避祿山亂，至扶風，士卒頗懷去就，流言不遜，召入諭之曰︰“朕托任失人，致逆胡亂常，須遠避其鋒。卿等倉卒從朕，不得別父母妻子，朕甚愧之。今听各還家，朕獨與子弟入蜀，今日與卿等訣。歸見父母及長安父老，為朕致意。”眾皆哭曰︰“死生從陛下。”自是流言遂息。賊圍張巡于雍丘，大將勸巡降，巡設天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡引六將于前，責以大義而斬之，士心益勸。河北四凶稱王，李抱真使賈林說王武俊，托為天子之語，曰︰“朕前事誠誤，朋友失意，尚可謝，況朕為四海之主乎？”武俊即首唱從化。及奉天詔下，武俊遣使謂田悅曰︰“天子方在隱憂，以德綏我，何得不悔過而歸之？”王庭湊盜據成德，韓愈宣慰，庭湊拔刃弦弓以逆。及館，羅甲士于廷。愈為言安、史以來逆順禍福之理，庭湊恐眾心動，麾之使出，訖為藩臣。黃巢偽赦至鳳翔，節度使鄭敗不出，樂奏，將佐皆哭。巢使者怪之，幕客曰︰“以相公風 不能來，故悲耳。”民間聞者無不泣，敗曰︰“吾固知人心尚未厭唐，賊授首無日矣。”旋起兵率倡諸鎮，以復長安。田悅以魏叛，喪師遁還，亦能以語言動眾心，誓同生死。乃知陸贄勸德宗痛自咎悔，以言謝天下，制書所下，雖武人悍卒，無不感動流涕，識者知賊不足平。凡此數端，皆異代而同符也。國家靖康、建炎之難極矣，不聞有此？何邪？
