真宗上仙，明肅召兩府入諭之，一時號泣，明肅曰︰“有日哭在，旦听處分。”議畢，王曾作參政，當秉筆至雲淑妃為皇太妃，曾卓筆雲︰“適來不聞此語。”丁崖州曰︰“遺詔可改邪？”眾皆不敢言。明肅亦知之，始惡丁而嘉王曾之直也。丁崖州曰︰“遺詔可改邪？”眾皆不敢言。明肅亦知之，始惡丁而嘉王曾之直也。澶淵之幸，陳堯叟有西蜀之議，王欽若贊金陵之行，持遲未決，遣訪寇準，準雲︰“惟有熱血相潑爾。”浸潤者雲，殊無愛君之心。講和之後，兵息民安，天意悅豫。而欽若激以城下之盟，欲報東門之役。既弗之許，則說以神道設教，鎮服戎心，祥符中所講禮文悉起于此也。
丁謂在崖州方奕棋，其子哭而入雲︰“適聞有中使渡海將至矣。”謂笑曰︰“此王欽若使人來嚇我爾。”使至謝恩畢，乃傳宣撫（以下原書殘缺）。夏守恩作殿帥，舊例諸營馬糞錢分納諸帥。守恩受之，夫人別要一分。王德用作都虞候獨不受。又章獻上仙，內官請坐甲，王獨以謂不須。興國寺東火，張耆樞相宅近，須兵防衛，王不與。以此數事作樞密副使。
省試，《王射虎侯賦》雲︰“講君子必爭之藝，飾大人所變之皮。”《貴老為其近于親賦》雲︰“睹茲黃 之狀，類我嚴君之容。”試官大噱。永叔雲︰開封多為皇親所擾，送一卒雲，為鵓鴿飛而不下。韓魏公嘗夢崔侍郎在客位，後覺問客將有何官，客雲︰“崔縣尉在客位。” 乃崔台符也。台符明法出身，致位通顯，官制行合作尚書，而只除刑部侍郎。寄祿至光祿大夫，後奪一官，終于正議大夫，正議大夫亦侍郎也。魏氏有李後主畫竹，題跋甚多，其一雲︰“宋孟噪清臣誠同一觀。”又有李書雲︰“元豐辛酉清明後三日，中書昭文位觀，傳正邃明，邦直志道，三公執政，張誠一武人用事者耳。”
程戡侍郎自言為御史時，接伴虜人，張觀中丞教之曰︰“待之以禮，答之以簡。”戡佩服其言，或雲不然。虜人見人語簡，便生疑心，殛⺼凶人不若曠然以誠接之。
呂文靖教馬子山雲︰“事不要做到十分。”子山初未諭，其後語人雲︰“一生只用此一句不盡。”李若谷教一門生雲︰“清勤和緩。”門人曰︰“清廉、勤瘁、和同則聞命矣，緩安可為也？”李公雲︰“天下甚事不是忙後壞了。”韓稚圭教一門生雲︰“穩審著，大事將做小事做，小事將做大事看。胡援教人心中稍疑，事便不要做。”永叔言︰“觀人題壁，便可知其文章。”
熙寧中，福建賊廖恩攻剽數郡，殺害捕盜官，東南為之騷然，凡恩所經涉，監司守將皆坐貶絀，其余相連得罪者不可勝計。既乃招降予官，朝廷以其悍勇，頗任使之。一旦，恩至三班院供家狀雲︰“自出身歷任以來，並無公私過犯。”有一班行李師益亦同供狀，乃雲︰“前任信州巡檢，為寥恩事勒停。”都下相傳以為笑焉。
杜祁公為樞密使，內降某人與近上班行。停之數日，同列促之不听。中使宣催，公翌日奏某人是誰，奏請容商量。初不宣諭，再三論之，方雲是貴妃誕育時產媼之子。又再三論之，只除三班借職。又求監都商稅院。公奏雲︰“此系三司舉官。一歲四十萬貫稅額。”堅持不可，猶得南排岸。
大內都知張惟吉請謚，禮官以吉前持溫成喪，不當居皇儀殿。一夕爭之至明，時宰阿諛順旨，惟吉頓足泣下，緣此得謚“忠惠”。陳執中以不正諫前事，至死禮官謚曰“榮靈”。
晏丞相知南京，王琪、張亢為幕客。泛舟湖中，只以諸妓自隨。晏公把柁，王、張操篙。琪南方人，知行舟次第，至橋下故使船觸柱而橫，厲聲呼曰︰“晏稍使柁不正也。”
範希文知鄧州，是時法網疏闊，監司尚預游晏。張去惑為點提刑獄，醉中起舞，既而曰啟諫議壞了提刑也。
朱東之自言作滁州推官時，歐陽永叔為太守，杜彬作ヘ曉音律。永叔自瑯琊山幽谷亭醉歸，妓扶步行，前引以樂。彬自亭下舞一曲破直到州衙前，凡一里余。永叔詩雲︰“杜彬琵琶皮作弦。”元 五年，彬子焯在金陵，或問皮何以作弦，焯雲︰“永叔詩詞之過也。琵琶誠好，乃國初老聶工造。世間只有四面，今尚收藏在家，但無皮弦事爾。”
朱柬之雲︰昔年為宿州符離令，孫元規以節副安置，每來縣中打球射弓，後以禮部侍郎致仕。英宗即位，起知慶州，元規私語朱雲︰“當時作樞副，以不讀□溫成冊，出于水門外，濮王送書相別，稱美其節概，亦有書答之。後來驗書，乃英宗詢翰。今日一起，其端自此，人事倚伏不可知也。”
唐子正，桂州人，為舉人時入京，道中遇一道人，服破敝，人皆疑其盜也，疏之。道人者辭去，留一詩與蔡州門卒，候唐過，予之。驗其日乃辭去之日也，相去已十程矣。詩曰︰“知汝有心求富貴，到頭無分學神仙。”又雲︰“直待角龍危燕會，好來黃壁臥林泉。”後三十年，子正以太子中舍通判邕州，交址入城，子正自縊于官舍壁下，乃熙寧九年正月二日也，歲在丙辰，故曰“角龍。”正月二日，危月燕直日，故曰“危燕。”予兒童時已聞此詩，驗于三十年後，乃知交址一覆三州，殺人無數，亦非偶然爾。
賈易以諫官責知懷州，替鄭佾赴缺。李之儀夢鄭佾依舊知懷州，數數對親朋言此夢，既而易以到官上表，再貶知廣德軍。佾已知單州，待缺尚逮自言于朝廷，復以懷州還佾之。儀之夢遂驗。
吳充病贅，仁宗見之掩鼻，既而諭執政者曰︰“充病矣。”其後執政進擬差除，不敢公去充，但于姓名下小書病字，以是終仁宗世充罕至京師。一旦神宗即位，充歷踐二府，日在上左右，其贅比舊加大冗且腥甚，而上不惡焉，則夫命之至也，雖病也有物蓋之矣。
滕元發雲︰一善醫者雲，取《本草》白字藥，服之多驗。甦子容雲︰“黑字是後人益之。”
宋次道雲︰唐三百年，惟薛隻為滑帥，田弘正為魏師，興河役力省工倍，它時未嘗略為患也。
館中同列疾王文穆，使陳越寢如文穆之尸，石中立作文穆之妻哭其傍，余人歌虞嬪于前後。欽若聞之密奏，將盡逐之。王文正持其奏不下。甦渙郎中押伴夏人雲︰賣銀五千兩，買樂人襆頭四百枚，薰衣香龍腦朱砂凡數百兩，及買綾為壁衣。
陳執中作相，杜祁公引年，一表便許，止除少師，物論喧然。富彥國在鄆，葉道卿在青，皆不平之。執中守亳病甚，累表乞致仕不允，移曹南臥京第者逾年，又五年方許致仕。是時富公作相，欲矯前事耳。猴部頭，猿父也，衣以緋優服，常在昭宗側。梁祖受禪，張御筵，引至坐側，熟視梁祖，忽奔走號躑，褫其衣冠。全忠大怒，叱令殺之。唐之舊臣無不愧怍。 陳靖為吏部員外郎，曉三命，自言官高壽長。一旦卒，附婢子語︰“平生最厚薛向。”向往見之，婢子冠帶而出，語言動作真靖也。向問吏部平生自知命，何乃至此，答雲︰“某甚有官壽，皆如術數，但以不葬父母，乃被克折。”既而泣下，向欲質以一事，乃問以陰中善惡之報。靖言世間所傳皆不誣也，只如張退傳官職壽康，人所仰望，然酆都造獄，明年三月成矣，不可不戒也。向密記其說。
明年，車駕游池，宣召張士遜。士遜至，向適于稠人中望見之，以為士遜精健如此，鬼語乃妄言耳。明日，聞士遜薨矣。
郭逵伐交州，行師無紀律，其所措置殆可笑也。進兵有日矣，乃付諸將文字各一大軸，謂之將軍下令，字畫甚細，節目甚繁，又戒諸將不得漏泄。諸將近燈火竊觀之，徐禧嘗見之，雲︰“如一部《尚書》多。”禧三日夜讀之方竟。則諸將倉猝之際，何暇一一也。內一事雲︰一交人好乘象，象畏豬聲，仰諸軍多養豬，如象則以錐刺豬，豬既作聲，象自退走。
余□不修飾作諫官，乞不修開寶塔。時盛暑，上入內雲︰“被一汗臭漢薰殺，噴唾在吾面上。”
永叔夢為鸛鵒，飛在樹上，意甚快悅，聞榆莢香特異。永叔嘗自言上有一兄，未ㄧ而卒，母哭之慟，夢神人別以一子授之，白毫滿身，母既娠，白毫無數，永叔生，毛漸退落。
宋庠罷參，鄭戩罷樞，葉清臣罷計，吳安道罷尹，蓋呂文靖惡其黨盛也。時數公多以短封瘦詞相往來，如青骨不識字，米席子作版之類，青骨謂蔣堂，時諺謂知制誥為識字，待制為不識字，楊吉作發運，以餉權要得戶部副使。李昭遘修撰，自河中移知晉州雲︰母夫人年八十矣，事姑二十年，惟梳發髻，姑亡始戴冠。今士大夫家子婦三日已冠，而與姑宴飲矣。 呂文穆薄游一縣，胡旦隨父宰邑，客有譽呂舉其詩雲︰“挑盡寒燈夢不成。”胡笑曰︰“乃是一渴睡漢耳。”呂明年中甲，寄聲胡曰︰“渴睡漢狀元及第矣。”胡答曰︰“待我明年第二人及第，輸君一籌。”次榜果中首選。
舉子以巨軸獻胡旦，旦覽之曰︰“旨哉旨哉。”
王介得知常州，劉貢甫以語謔之，介曰︰“貢甫非豈弟君子乎？”貢甫曰︰“雖非豈弟君子，卻是打爺知州。”常州風俗毆父，有橋名曰“打爺橋”。“白黑簡心”，此《東漢書》語也。或以命謝師直之告，譏其好弈也。
蔡立知江州，後娶崔氏，生一女。前妻一子娶袁轂之女，病瘵而死，憑于崔氏之女。凡語言皆怨其後母之薄也，雲人死皆有一蟲轉以付人，以與崔氏之女。又以其先亡母勸之，令勿自殘賊親戚，今不與矣。其始已議攢殯，袁氏雲︰“吾無兒女，它日誰葬我者，不如焚我也。”比至火作之時，袁氏所憑之語，忍痛之聲聞于外焉。
沈文通說故三司副使陳洎卒後，婢子附語雲︰“坐下葬父母，當得為貴神。今為賤鬼，足脛皆生長毛。”福州奏販鹽賊，謀者四五人，從者四十人。大理斷官趙衍，審刑詳議祝諫， 盡斷死罪。衍尋卒，臨命自語曰︰“冤枉殺人。”祝諫通判楊州，未幾亦卒。知江州瑞昌縣畢從範，素健無所苦。一夕會客，客前燭皆明，惟從範前燭數易屢滅，是夕暴病卒。蓋陰氣先有所薄爾。
知虔州朝議李大夫自雲︰凡二十五子，今所有一子也。其母以屢失子，于病風作時嚙臂志之，比再生子，齒痕隱然在其臂。乃知輪回再生之說為不誣爾。太祖建隆六年，議改元語。宰相勿用前代舊號，改元乾德。後于內人鏡背有乾德之號，學士陶谷曰︰“此偽蜀年號也。”太祖由是益重儒士。國家開寶中錢文曰︰“宋通元寶”，至寶元中則曰“皇宋通寶”，近世錢文皆著年號，惟此二錢不然者，以年號有寶字故也。
太宗時，宋白、賈黃中、李至、呂蒙正、甦易簡五人同拜翰林學士承旨，扈蒙贈詩雲︰“五鳳齊飛入翰林。”其後皆為名臣。
御史台故事︰三院御史言事，必先白中丞。自劉子儀為中丞，始榜台中御史有所言︰“不須先白中丞。”至今如此。
真宗雖以文詞取士，然必視其器識。每賜進士及第，必召高第三四人並列于庭，更察其形神磊落者，始賜第一人及第。或取其所試文詞有理趣者，徐《鑄鼎象物賦》雲︰“足惟下正，詎聞公食束之欹傾；鉉乃上居，實取王臣之威重。”遂以為第一。蔡齊《置器賦》雲︰“安天下于覆盂，其功可大。”遂以為第一。故事︰學士在內中院吏朱衣雙引。太祖朝，李 為學士。太宗在南衙，朱衣一人前引， 因去其一。往時學士入札子不著姓，但雲學士某。盛度、丁謂並為學土，遂著姓以別之。後皆著姓。
呂文穆公蒙正為相，有朝士藏古鑒能照二百里，欲因弟獻以求知，公曰︰“吾面不過 子大，安能照二百里？”聞者嘆服，以為賢于李衛公遠矣。唐人奏事，非表非狀者謂之榜子，亦曰錄子，今謂之札子。
真宗臨軒策士，夜夢下有菜一苗甚盛，與殿基相高。及折第一卷是乃蔡齊，上見其容貌曰︰“得人矣。”特詔執金吾七人清道自齊始。
範仲淹字希文，知開封府事，決事如神，京師謠曰︰“朝廷無憂有範君，京師無事有希文。”每奏事多陳治亂，歷詆大臣不法。言者以仲淹離間君臣，落職知饒州。寶元中，元昊叛，上知其才兼文武，起師延安，日夕訓練精兵。賊聞之曰︰“無以延州為意，今小範老子腹中有數萬甲兵，不比大範老子可欺也。”戎人呼知州為老子，大範謂雍也。後知慶州時，王師定川之敗，議點鄉軍，仲淹令刺其手，及兵罷還慶路，皆復得為農。上以四路諸招討委之仲淹與韓琦，謀必欲收復靈夏橫山之地，邊上謠曰︰“軍中有一韓，西賊聞之心骨寒；軍中有一範，西賊聞之驚破膽。”元昊聞而懼之，遂稱臣。
陳堯佐字希元，修真宗實錄，特除知制誥。舊制須召試，惟楊億與堯佐不試而授，兄堯叟，弟堯咨，皆舉進士第，一時兄弟貴盛。當世少比，堯佐退居鄭圃，尤好詩賦。張士遜判西京，以牡丹花及酒遺之，堯佐答曰︰“有花無酒頭慵舉，有酒無花眼懶開。正向西園念蕭索，洛陽花酒一時來。”
狄青，字漢臣，元昊叛，屢將兵出戰，四年間大小二十五陣，八中流矢，人呼為狄天使。上觀其儀表曰︰“朕之關、張也。”于是有敵萬之稱，謂以一足以敵萬也。初，青在軍伍間，韓魏公、範文正公一見之，皆稱其有將相之器。果能為國立功，為時名將。
王旦，字子明，為翰林學士，嘗奏事丁殿，真宗目送之曰︰“與朕致太平，必斯人也。”後拜平章事，外撫四夷，內安百姓，官吏得職，天下富庶，頌聲洋溢，旦之力也。
石介，字守道，徂徠山人也，文章學術天下宗師，皆呼為徂徠先生。著《宋頌》十篇，猗那清廟，無以加也。慶歷三年，天下所謂賢士大夫必用于兩府侍從台諫之官，宋之用人于茲為盛。介作《慶歷聖德詩》。
範文正公幼孤，隨母適朱氏，因冒朱姓。後復本姓，啟曰︰“志在投秦，入境遂稱于張祿；名非霸越，乘舟乃效于陶朱。”以範睢、範蠡嘗改姓故也。偽蜀範禹稱亦嘗冒張姓，謝啟雲︰“昔年上第，誤標張祿之名；今日故園，復作範睢之裔。”然不若文正謝啟之精切也。
景德中，夏文莊公初授館職，時方早秋，上在拱辰殿按舞，命中使索新詞，公立進《喜遷鶯》曰︰“霞散綺，月沉鉤，簾卷未央樓。夜涼河漢截天流，宮缺鎖新秋。瑤階（英廟諱）金睫露，鳳髓香，和雲霧，三千珠翠擁宸游，水殿按梁州。”上大悅。
王文康公詩雲︰“棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”亦重厚者之辭也。
裴晉公作《鑄劍戟為農器賦》雲︰“我皇帝嗣位三十載，寰海境清，方隅砥平，丘域中盡歸力穡，示天下弗復用兵。”則平淮西一天下已見于此賦矣。範文正公作《金在 賦》雲︰“如令區別妍媸，願為軒鑒；若使削平禍亂，請就干將。”則公負將相器業。文武全材，亦見于此賦矣。公為《水車賦》雲︰ “方今聖人在上，五日一風，十日一雨，則斯車也，吾其不取。”意謂水車惟施于旱，不旱則無所施。公在寶元康定間，邊鄙有事驟加進擢，晏靜則置而不用亦與水車何異。
王沂公有《物混成賦》雲︰“不縮不盈，賦象寧窮于廣狹；匪雕匪斫，流形罔滯于盈虛。”則宰相陶鈞之意可見矣。又雲︰“得我之小者，散而為草木；得我之大者，聚而為山川。”則擇任邵材，使大小各得其所又可見矣。寇準以員外郎奏事，直言觸犯，太宗怒而起，準遽以手引赭袍，請上復御坐，親決其事乃退。上嘉納之，太宗曰︰“朕得寇準，如唐太宗得魏鄭公。”
太平興國七年季冬大雪，上賜學士詩曰︰“輕輕相亞凝如酥，宮樹花裝萬萬株。今賜酒卿時一盞，玉堂閑話道情無。”
錢ㄈ進寶帶，太祖曰︰“朕有三條帶，與此不同。”ㄈ請宣示，上笑曰︰“休河一條，惠民河一條，五丈河一條。”ㄈ大愧服。
夏英公言楊文公文如綿繡屏風，但無骨耳。議者謂英公文譬如泉水，迅急湍捍；至于浩蕩汪洋，不如文公也。
田元均治成都有聲，有訴訟，其懦弱不能自伸者，必委曲問之。蜀人謂之照天蠟燭。
劉隨侍制為成都通判，嚴明通達，人謂之水晶燈籠。
仁宗暑月不揮扇，以拂子毆蚊蠅而已。冬月不預爐，醫者雲︰“體備中和之氣則然。”
姚 回雲︰自來奉使北朝，禮遇之厚無如王拱辰。預釣魚放鶻之會，皇帝親御琵琶以侑酒。是時先父館伴相得甚歡，拱辰謂先父曰︰“南朝峭漢推吾，異日先父為上道此語。”上曰︰“拱辰答問似此語言極多，其才器不在人下，然識量不足，難于遠到。”吾見奉使之人惟富弼不可量也，因問南朝如卿人才有幾。弼曰︰“臣斗筲之器，不足道也。本朝人才勝如臣者，車載斗量，不可數計。”察斯人大未可量也。
