《易》與天地順①，故能彌論②天下之道。印③以觀于天文，�n以觀于
地理。是故知幽明之故，觀始反冬④，故知死生之說。精氣為物，游魂為變，
故知鬼神⑤之精壯。
【白話】《易》這部書乃是按照天地自然變化的規律進行編寫的，因此
這部書與天地自然相順應，所以熟讀《周易》這部書就能夠廣泛地談論天下
的道理了。抬頭仰望太空天文，俯首觀察大地構造紋理。因而能夠懂得幽明
產生的原則。通過觀察天文、地理的形成、毀滅過程，揭開宇宙、人類生死
之謎。精氣聚合產生萬物，游魂飄移產生變化，所以懂得象征天神的鍵卦和
象征地鬼的川卦的精靈強壯。
【注釋】①順︰順應，依順，道理。②彌︰大，引申為廣泛。論︰談論。
③�n（y ng）︰仰慕，仰仗，仰望，向上。④反︰復也。冬︰讀為“終”。
⑤鬼神︰川卦為鬼，鍵卦為神。鍵神似天，川鬼似地。
與天地相枝①故不回②；知周③乎萬物，道齊④乎天下，故不過；方行
不遺；樂天知命，故不憂；安地厚乎仁，故能既⑤；犯回天地之化而不過；
曲萬物而不遺；達諸晝夜之道而知。古⑥神無方，《易》無體。
【白話】《周易》與天地相比劃，所以不違背天地運動變化的規律；上
下兩篇的筮策數，萬有一千五百二十，當萬物之數，鍵道、川道囊括整齊天
下之道，洪縴巨細都在《周易》之中；易道遍行天下，沒有一點遺漏；樂于
天道、認識命運，就沒有憂愁了；隨地而安敦厚于仁，就能泛愛萬物；鍵川
消息，法周天地運行變化而不超過十二日月所會之辰（即諏訾、降婁、大梁、
實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木、星紀、玄枵之屬）；鍵川二
卦生成萬物而不遺漏任何一物；《易》道通達晝夜之道而擬陰陽之道與之相
對應匹配。所以，鍵神沒有方所，《易》道沒有定體。
【注釋】①枝︰比劃，摹擬，反映，復寫。②回︰猶違也。③知周︰全
面匹配。知︰匹配。周︰全面。④齊︰整齊，囊括。⑤既︰假借為“■”，
仁愛。⑥古︰假借為“故”。
【講解】這一章揭示了《周易》對自然、社會、人類的摹擬的這一方法
論原則，指出了《周易》與天道、地道、人道的關系，告誡人們靈活運用《周
易》的奧秘，不要執著于神的福佑，不要執著于《周易》的靈驗，神並沒有
確定的方術，《周易》並沒有確定的本體，要求得生活幸福，全靠人們自己
去努力創造美好仁愛的社會環境和心理素質。
