《卦》曰︰“公用射■于高墉之上，無不利。ヾ孔子曰︰此言人君高志
求賢，賢者在上，則因……用之，故曰……。
【白話】《解•尚六》爻辭“公用射■于高墉之上，無不利”是什麼意
思呢？孔子說︰這條爻辭是講人君高懷遠大志向禮賢下士發現人才，賢良在
上，則因〔人君高志相求〕而為之用，所以說……。
【注釋】ヾ《解•尚六》爻辭。■︰通行本作“隼”；帛書經文作“隼”。
【講解】這一章“則因”後缺損字數不詳，茲根據上下文義補為“則因
人君高志相求而用之”。以供參考。這一章對《解•尚六》爻辭的解釋與傳
世的也不相同。《系辭傳》︰“《易》曰︰‘公用射隼于高墉之上，獲之無
不利，’子曰︰隼者禽也。弓矢者器也。射之者人也。君子藏器于身，待時
而動，何不利之有？動而不括，是以出而有獲。語成器而動者也。”孔穎達
曰︰“前章先須安身，可以崇德。故此明藏器于身，待時而動，是有利也。
放引解之上六以證之矣。”虞翻曰︰“離為隼，故稱‘禽’。言其行野容如
禽獸焉。離為矢，坎為弓，坤為器。人，賢人也。謂乾三。伏陽出而成乾，
故曰‘射之者人’。人則公，三應上，故上令三出而射隼也。三伏陽，為君
子。二變時，坤為身，為藏器，為藏弓矢，以待射隼。艮為待，為時。三待
五來之二，弓張矢發，動出成乾，貫隼入大過死，兩坎象壞，故‘何不利之
有’。《象》曰︰‘以解悖。’三陰小人，乘君子器，故上觀三出，射去隼
也。括，作也。震為語，乾五之坤二成坎弓，離矢動以貫隼，故‘語成器而
動者也’。”虞翻曰︰“上應在三。公，謂三伏陽也。離為隼。三失位，動
出成乾，貫隼入大過，死象。故‘公用射隼于高庸之上，獲之，無不利’也。”
李鼎祚說︰“二變時體艮。艮為山，為宮闕，三在山半，高墉之象也。”《象》
曰︰“公用射隼，以解悖也。”虞翻曰︰“坎為悖，三出成乾，而坎象壞，
故‘解悖也’。”《九家易》曰︰“隼，鷙鳥也。今捕食雀者，其性疾害，
喻暴君也。陰盜陽位，萬事悖亂，今射去之，故曰︰‘以解悖也。’”這些
解釋與《二三子問》的解釋完全不同。
