子曰︰知者觀其緣辭①而說過半矣。《易》曰︰二與四同功而異位，其
善不同，二多譽，四多瞿②，近也。近也者，�棰壑 揭病！兌住吩唬喝嶂
為道，不利遠者，其要無咎，其用柔若中也。《易》曰︰三與五同功異立，
其過□□，三多凶，五多功，貴賤之等……。
【白話】孔子說︰智慧的人，只要觀察分析卦辭，就能達到事半功倍的
效果。《周易》說︰第二爻與第四爻的作用功能相同，因為它們都是陰柔之
位，但處的位置不一樣，二在下卦，四在上卦，其美善之處也不同，第二爻
多贊譽的筮辭，第四爻多畏懼的筮辭，因第四爻接近第五爻君尊的位置。接
近君位，就應該謙虛謹慎。《周易》說︰陰柔之道，不利于遠的，但大抵沒
有災咎，其使用陰柔之道就象恪守中庸之道一樣。《周易》說︰第三爻與第
五爻都是陽剛爻位，它們的作用相同，但位置不一樣，第三爻大多數是凶，
第五爻大多數是有功，有貴賤的等級區別
【注釋】①緣辭︰彖辭，卦辭。②瞿︰假借為“懼”。③�椋呵
【講解】這一章論述卦辭與爻辭、爻位的關系，其中兩處“《易》曰”
都是引通行本《系辭下傳》第八章的文字。可見《系辭傳》在當時就已被視
為《周易》的一部分而簡稱“《易》曰”。本章論述了第二爻與第四爻的關
系，第三爻與第五爻的關系。由于帛書後面部分損缺，不能窺其全豹。但宣
揚柔道，宣揚守中的思想比較明確，提倡謙虛精神。這一點比通行本《系辭
傳》突出。《系辭傳》雲︰“知者觀其彖辭，則思過半矣。二與四同功而異
位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。柔之為道，不利遠者，其要無咎，
其用柔中也，三與五同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。其柔危，
其剛勝邪？”
